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Diógenes de Sinope, o antigo filósofo que vivia em um barril de vinho

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Diógenes de Sinope foi um filósofo grego antigo e autoproclamado 'Cidadão do Mundo' que, em diferentes pontos, supostamente vivia em um barril de vinho (ou possivelmente outro tipo de jarra), urinava nos convidados de um banquete e fazia uma refeição regular prática de insultar figuras famosas e dar sermões aos compradores no mercado. Platão supostamente o chamou de 'um Sócrates enlouquecido', enquanto os historiadores do século 21 compararam sua vida a 'um longoMonty Pythonretrato falado.' Mas, embora alguns acreditassem que ele era louco, Diógenes também foi um dos filósofos mais respeitados e amados do século 4 aC e um dos fundadores da antiga escola de filosofia grega conhecida como cinismo.

É importante notar, desde o início, que há uma grande quantidade de especulação histórica sobre Diógenes: O filósofo não deixou relatos em primeira mão de sua própria vida (ou se deixou, eles já se perderam), e sua A persona grandiosa provavelmente inspirou muitos contos apócrifos nos últimos 2.500 anos. No entanto, a lenda e o legado de Diógenes, tanto quanto a pessoa real, desempenharam um papel essencial na evolução da filosofia como disciplina.

Freqüentemente dito que nasceu em 412 AEC em Sinope, agora uma cidade da Turquia, Diógenes parece ter tido uma infância normal. Seu pai trabalhava com dinheiro - talvez como banqueiro ou minerador. Quando jovem, Diógenes começou a trabalhar com seu pai, mas em pouco tempo, o casal teve um encontro que mudou sua vida com a lei: por razões agora perdidas no tempo, Diógenes (ou possivelmente seu pai, ou possivelmente os dois) começou a desfigurar dinheiro. Enquanto alguns historiadores acreditam que suas motivações foram políticas, outros pensam que as moedas desfiguradas podem ter sido o resultado de um incidente envolvendo o Oráculo de Delfos. De qualquer maneira, Diógenes logo fugiu da cidade - talvez porque foi exilado ou porque fugiu antes de ser julgado por seus crimes.


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Ele foi para Atenas, a capital da filosofia e da cultura grega, onde se apaixonou pelos ensinamentos de um filósofo chamado Antístenes, que pregava uma vida de ascetismo e simplicidade. Diógenes levou a sério esses ensinamentos de uma forma mais extrema do que seu professor, renunciando a quase todos os seus bens físicos e abraçando uma vida de moradores de rua. Ele fixou residência em um barril (alguns o descrevem como um jarro, outros como um barril ou tina de vinho) no Templo de Cibele. Quando viu uma criança colocando as mãos em concha para beber água, o filósofo radical jogou fora sua própria xícara, comentando algo como “Uma criança me bateu na simplicidade de vida”.

Diógenes começou a construir sobre as teorias morais e políticas de Antístenes, eventualmente desenvolvendo uma filosofia vivida que foi inspirada por, mas distinta de seu mentor. Essa filosofia, que abraçava a pobreza e rejeitava as armadilhas materiais e culturais da vida grega, veio a ser conhecida como cinismo.

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Mas o cinismo de Diógenes foi mais do que um movimento ascético. Diógenes não apenas renunciou às posses - ele promoveu a obscenidade, quebrou tabus e foi implacável e orgulhosamente rude. Para Diógenes, a honestidade era um valor fundamental, e ele via as convenções e maneiras atenienses como uma forma de mentira. Dizia-se que ele andava pelas ruas segurando uma vela ou lanterna e iluminando o rosto dos transeuntes, alegando estar procurando “um homem honesto” ou um “ser humano” [PDF].

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Ele também urinou em público. O filósofo acreditava que qualquer ato considerado natural e aceitável em privado, como urinar, deveria ser aceitável também em espaços públicos. Ele é famoso por comer no mercado, um ato considerado tabu, e, quando confrontado, responde: 'Comi, pois era no mercado que eu estava com fome.'

O filósofo empunhou o absurdo e a inteligência como armas, usando-as para questionar convenções e zombar dos aristocratas, intelectuais e filósofos de seu tempo.

Em uma ocasião, Diógenes apareceu na academia de Platão para contestar a definição do famoso filósofo de um ser humano. Como Platão certa vez definiu um ser humano como um “animal bípede sem penas” (uma definição intencionalmente ampla), Diógenes chegou carregando uma ave depenada, gritando: “Veja! Eu trouxe um homem para você. '

Em outra ocasião, um grupo de atenienses ricos em um banquete começou a atirar ossos em Diógenes, chamando-o de cachorro. Diógenes respondeu levantando a perna e urinando nos banquetes.

Na verdade, Diógenes costumava ser associado a cães. Certa vez, ele explicou: “Eu bajulo aqueles que me dão qualquer coisa, latido para aqueles que não me dão nada e mordo os trapaceiros”. A palavraCínicoem si está relacionado à palavra grega para cachorro, embora não esteja claro se o cinismo é nomeado devido à afinidade de Diógenes pelo animal, ou pela academia de seu professor, que era chamada de 'O Templo do Cão Branco'.

Um busto de Diógenes no Museu do Vaticano. Crédito: Getty Images

Depois de anos torturando a elite intelectual de Atenas (muitos dos quais, deve-se notar, realmente amavam suas palhaçadas divertidas), Diógenes acabou em Corinto. Para ser mais específico, ele foi capturado por piratas durante uma viagem a Egina e vendido a um rico coríntio chamado Xeniades. Quando questionado se ele tinha alguma habilidade, Diógenes respondeu: “A de governar homens”. Xeniades instituiu Diógenes como tutor de seus filhos e, eventualmente, Diógenes tornou-se como um membro da família (se ele foi oficialmente libertado é uma questão de debate, embora esteja claro que ele tinha permissão para fazer o que queria).

Diógenes viveu em Corinto pelo resto de seus dias, onde continuou a promover sua filosofia e a viver uma vida de pobreza. Acredita-se que ele tenha falecido em 323 AEC aos 90 anos, embora, como grande parte de sua vida, a causa de sua morte seja uma fonte de debate. Alguns acreditam que o filósofo foi mordido por um cachorro, outros que ele comeu um pedaço de polvo estragado e ainda outros que prendeu a respiração até morrer. A maioria dos historiadores, entretanto, acredita que ele provavelmente morreu de doenças relacionadas à velhice. Embora Diógenes tenha pedido que seus restos mortais fossem jogados aos cães, seus amigos e fãs insistiram que ele recebesse um enterro adequado. Seus amigos colocaram um pilar de mármore e uma estátua de um cachorro acima de seu túmulo.