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6 tipos de bruxas de todo o mundo

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Mycelium101 via Wikimedia Commons // CC BY-SA 3.0

por Rebecca Deczynski

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Ao longo de décadas de assimilação cultural pop, a bruxa se tornou uma figura altamente reconhecível - e altamente estereotipada - na mentalidade americana. Ela vem em duas formas básicas: a velha carrancuda de pele verde que usa feitiços para amaldiçoar garotas bonitas e todos que a cruzam, e a bruxa fria e aparentemente humana que usa seus poderes principalmente para o bem, como Sabrina (a Bruxa Adolescente ) ou Samantha deEnfeitiçado.


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Ao mesmo tempo, graças às aulas de história dos EUA e à ficção histórica, a bruxa americana foi reconhecida por sua história trágica, não apenas por suas narrativas vibrantes. Mais famosa em Salem, Massachusetts, a caça às bruxas e os julgamentos no final do século 17 refletiram a histeria em massa e a misoginia da época provocadas pelo fervor religioso e pela paranóia, mostrando atitudes negativas em relação às bruxas como um todo.

Mas a América não é o único lugar onde algo mau acontece. Em todo o tempo e espaço, as mulheres foram homenageadas e perseguidas por seus supostos poderes mágicos. Esses seis exemplos de bruxas de todo o mundo provam que a magia vem em muitas formas.

1. África do Sul: The Witch Doctor (The Witch and the Witch)

O 'feiticeiro' pode ser uma das representações mais onipresentes de uma bruxa (colocando-se atrás de bruxas malvadas e aquelas emHarry Potter) Mas o apelido fantástico não deve diminuir a influência real que essas figuras têm na cultura sul-africana. Nativos do povo Zulu, os “curandeiros” são vistos como curandeiros que são divididos em duas categorias diferentes: inyanga e isangoma.

Embora o inyanga não seja diferente dos fitoterapeutas modernos e dos praticantes da medicina natural, os isangoma são chamados à profissão por poderes divinos e realizam tarefas como prever o futuro e usar suas habilidades psíquicas para se proteger contra os espíritos malignos. Isangoma quase se tornou um líder religioso em suas comunidades, usando trance e rituais musicais para se comunicar com os ancestrais. Tanto inyanga quanto isangoma são vistos com respeito em sua cultura e devem passar por anos de treinamento; eles são freqüentemente consultados para uma variedade de problemas, de saúde a espiritual.

2. Gana: acampamentos de bruxas

Embora a caça às bruxas tenha acabado em grande parte na Europa no século 18, em algumas partes do mundo, as mulheres continuam a ser banidas por serem suspeitas de terem poderes sobrenaturais. Recentemente, no entanto, Gana deu um passo à frente para abolir essa prática. No país da África Ocidental, quase 1.000 mulheres e 500 crianças estão em processo de liberação de seis campos de bruxas na Região Norte do país.

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Os campos de bruxas foram estabelecidos há quase 100 anos para fornecer um lugar de refúgio para mulheres que foram feitas bodes expiatórios para tragédias como fome, doença e morte. Assim como as mulheres acusadas de bruxaria na América colonial, essas mulheres foram discriminadas em sociedades repletas de pânico em massa. Embora os campos fornecessem um refúgio seguro para as mulheres e seus filhos, eles também careciam de necessidades básicas como eletricidade e água corrente. Como os campos foram fechados em dezembro de 2014, as mulheres banidas para essas áreas agora lutam para se reintegrarem à sociedade e se reunirem com suas famílias após décadas de perseguição e discriminação.

3. Chile: Kalku

Nativa do povo mapuche indígena do Chile, a Kalku é uma feiticeira malvada que se opõe aos líderes espirituais e curandeiras Mapuche, os Machi. Enquanto os Machi são os principais curandeiros da cultura, os Kalku trabalham com espíritos malignos para causar estragos. As figuras semi-místicas usam magia negra e acredita-se que tenham companheiros do mal, como Anchimayen (criaturas que reanimam os cadáveres de crianças falecidas) e o Choncon (um pássaro com cabeça de Kalku). Enquanto Kalku e Machi são tradicionalmente mulheres, os Kalku são vistos como criaturas mais místicas e fantásticas, enquanto os Machi desempenham deveres religiosos.

4. Filipinas: Bruxa

Nas ilhas das Filipinas, a crença na magia está muito viva. Kulam é uma forma de feitiçaria filipina, com os praticantes chamadosbruxa. Acredita-se que essas feiticeiras executam magia negra. Usando práticas semelhantes ao vodu, o mangkukulam lança feitiços e encantamentos com a intenção de causar danos a outras pessoas. No entanto, os mangkukulam (que podem ser homens ou mulheres) não são apenas egoístas: muitas vezes vendem poções do amor e serviços para ajudar os clientes a se vingar daqueles que os injustiçaram. Portanto, certifique-se de não pegar o lado ruim deles!

5. Índias Ocidentais: Obeah

Como um híbrido de religião e magia popular, Obeah floresceu nas Índias Ocidentais durante o comércio de escravos, em grande parte como uma força de resistência. A magia negra usa feitiços para fazer previsões, obter conhecimento ou obter assistência para qualquer tarefa. Embora Obeah não seja uma religião no sentido de que haja qualquer tipo de igreja ou cerimônias estabelecidas, os praticantes do sexo feminino e masculino são vistos como guias espirituais que podem ajudar com qualquer número de problemas. A magia, que se acredita ter se originado na África Ocidental, é encontrada em todo o Caribe em várias formas. Por exemplo, no Haiti, a prática é conhecida mais especificamente como Voodoo. Como a maioria das formas de bruxaria, acredita-se que esta forma de magia tenha algum potencial sinistro - mas também é usada para benefício pessoal por meio de amuletos comprados.

6. México: La Santa Muerte

Embora ela possa ser considerada uma santa e não uma bruxa, a Santa Muerte do México, ou Santa da Morte, está profundamente ligada à bruxaria. Retratada como uma mulher usando uma máscara de caveira, vestindo uma longa capa - semelhante a uma Grim Reaper feminina - Santa Muerte é homenageada por estátuas que se acredita conterem poderes mágicos. Esculturas negras do santo são usadas em rituais de maldição, enquanto esculturas brancas são usadas em rituais de limpeza. Alguns crentes até consideram Santa Muerte como um intermediário entre Deus e a Terra, e outros vêem sua estátua como um presságio ou ameaça de morte.